Jag tycker det \u00e4r en sv\u00e5ruth\u00e4rdlig tid vi lever i, med flera fruktansv\u00e4rda krig p\u00e5g\u00e5ende och en sargad v\u00e4rldsordning. Och det k\u00e4nns inte som om v\u00e4rlden \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g \u00e5t r\u00e4tt h\u00e5ll. F\u00f6r 20-25 \u00e5r sedan trodde jag verkligen att utvecklingen mot ett mer fredligt v\u00e4rldssamh\u00e4lle var stabil. M\u00e5nga utmaningar, men ocks\u00e5 tecken p\u00e5 att det fanns starka krafter f\u00f6r att hantera dem konstruktivt. Jag hade fel. <\/p>\n\n\n\n
D\u00e5 och d\u00e5 t\u00e4nker jag p\u00e5 en intervju jag gjorde i ett forskningsprojekt f\u00f6r n\u00e4stan 25 \u00e5r sedan. Projektet utmynnade i rapporten F\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rldar i svensk f\u00f6rsvarspolitik<\/em> (2001). Jag gjorde m\u00e5nga intervjuer med personer med strategiskt viktiga roller i det svenska milit\u00e4ra och civila f\u00f6rsvaret, i bred mening. En av de jag intervjuade var chef f\u00f6r en utbildningsenhet f\u00f6r svenska milit\u00e4rer inf\u00f6r utlandstj\u00e4nstg\u00f6ring. Jag st\u00e4llde m\u00e5nga fr\u00e5gor f\u00f6r att f\u00e5 en bild av den intervjuades f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld kring internationell s\u00e4kerhet och svensk f\u00f6rsvarspolitik. H\u00e4r \u00e4r ett utdrag ur intervjun: <\/p>\n\n\n\n *****<\/p>\n\n\n\n Nu st\u00e4ller jag den h\u00e4r grundfr\u00e5gan som \u00e4r s\u00e5 trivial men \u00e4nd\u00e5 s\u00e5 fundamental, n\u00e4mligen: vad \u00e4r det ytterst som vi ska f\u00f6rsvara?\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n Bra fr\u00e5ga. Det borde man ju naturligtvis ha n\u00e5got f\u00f6rt\u00e4nkt bra svar p\u00e5, men f\u00f6rdelen med att intervjua mig \u00e4r kanske att jag inte har de d\u00e4r f\u00f6rt\u00e4nkta svaren. <\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r ingen som har.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jag tror p\u00e5 v\u00e5r civilisation. Jag har ju genom det h\u00e4r jobbet f\u00e5tt sett s\u00e5 m\u00e5nga civilisationer runt omkring i v\u00e4rlden, och det finns ingen kultur och civilisation, som jag upplever, som har s\u00e5 mycket gott att ge m\u00e4nskligheten som helhet, som v\u00e5r egen civilisation. Och d\u00e5 menar jag ju egentligen ytterst den euroatlantiska civilisationen. Det finns nackdelar med den ocks\u00e5, helt klart, men som helhet s\u00e5 skapar den en m\u00e4nniskov\u00e4rdighet som finns p\u00e5 f\u00e5 andra st\u00e4llen runt omkring i v\u00e4rlden. Och det \u00e4r ju ingen tillf\u00e4llighet att det \u00e4r konflikter i f\u00f6rsta hand i de andra delarna utav v\u00e4rlden, det \u00e4r ju ocks\u00e5 kopplat till s\u00e5dana h\u00e4r civilisationsaspekter. Och d\u00e5 pratar jag inte i f\u00f6rsta hand om religion och s\u00e5nt d\u00e4r, utan det \u00e4r v\u00e4rden, m\u00e4nniskov\u00e4rdes\u00adbegreppet, som vi har h\u00e4r som \u00e4r v\u00e4rt att f\u00f6rsvara. Staten Sverige \u00e4r p\u00e5 intet s\u00e4tt v\u00e4rd att f\u00f6rsvara, det \u00e4r ett f\u00f6rlegat syns\u00e4tt. Men v\u00e5ra v\u00e4rden, och det vi tror p\u00e5 h\u00e4r uppe \u00e4r . . . det \u00e4r det ena. Det andra, som \u00e4r det viktigaste utav alltihop, det \u00e4r freden. Freden och m\u00f6jligheten att utveckla m\u00e4nniskov\u00e4rdet, det \u00e4r det som \u00e4r intressant h\u00e4r, och f\u00f6ruts\u00e4tt\u00adningen d\u00e5 \u00e4r ju \u00e5terigen att inte sitta bakom sina gr\u00e4nser och l\u00e5ta andra ta hand om konflikten. Det \u00e4r ju ena alternativet, eller l\u00e5ta ingen ta hand om dem, och de f\u00e5r blomma ut, blomma ut, blomma ut, som f\u00f6rsta och andra v\u00e4rldskriget, och sedan ska man hantera det n\u00e4r det kommer till ens gr\u00e4nser. D\u00e5 har allts\u00e5 freden g\u00e5tt f\u00f6rlorad, och m\u00e4nniskov\u00e4rdet ocks\u00e5 i m\u00e5nga, m\u00e5nga l\u00e4nder. S\u00e5 egentligen \u00e4r det v\u00e4l fred och m\u00e4nniskov\u00e4rde som \u00e4r det vi ska f\u00f6rsvara.<\/p>\n\n\n\n *****<\/p>\n\n\n\n Det svaret gjorde djupt intryck p\u00e5 mig. T\u00e4nk om alla milit\u00e4rmakter runt om i v\u00e4rlden s\u00e5g som sin allra viktigaste uppgift att f\u00f6rsvara m\u00e4nniskov\u00e4rdet. P\u00e5 allvar. Jag skulle s\u00e5 innerligt \u00f6nska att det var s\u00e5. <\/p>\n\n\n\n Jag minns ocks\u00e5 v\u00e4ldigt tydligt hur jag ber\u00e4ttade om detta svaret f\u00f6r en mycket klok och kompetent surinamesisk kollega och hur komplett chockad hon s\u00e5g ut. Det var komplett fr\u00e4mmande f\u00f6r hennes f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld att en h\u00f6gt uppsatt milit\u00e4r skulle kunna ha ett s\u00e5dant syns\u00e4tt: att milit\u00e4rens viktigast uppgift \u00e4r att f\u00f6rsvara m\u00e4nniskov\u00e4rdet. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jag tycker det \u00e4r en sv\u00e5ruth\u00e4rdlig tid vi lever i, med flera fruktansv\u00e4rda krig p\u00e5g\u00e5ende och en sargad v\u00e4rldsordning. Och det k\u00e4nns inte som om v\u00e4rlden \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g \u00e5t r\u00e4tt h\u00e5ll. F\u00f6r 20-25 \u00e5r sedan trodde jag verkligen att utvecklingen mot ett mer fredligt v\u00e4rldssamh\u00e4lle var stabil. M\u00e5nga utmaningar, men ocks\u00e5 tecken p\u00e5 att … Continue reading Den goda milit\u00e4rmakten?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[23,9],"tags":[],"class_list":["post-875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komplexa-samhallsfragor","category-medvetenhet-i-samhallslivet"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=875"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":876,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions\/876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}