{"id":36,"date":"2010-03-07T11:44:12","date_gmt":"2010-03-07T09:44:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.perspectus.se\/?p=36"},"modified":"2010-03-07T11:44:12","modified_gmt":"2010-03-07T09:44:12","slug":"om-man-inte-1-introduktion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.perspectus.se\/?p=36","title":{"rendered":"Om man inte …: 1. Introduktion"},"content":{"rendered":"

En av de st\u00f6rsta insikterna jag f\u00e5tt i mina utforskningar av hur m\u00e4nniskors f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rldar fungerar \u00e4r att man ofta n\u00e5r en b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5else av varf\u00f6r m\u00e4nniskor tycker och agerar som det g\u00f6r genom att analysera vad de inte<\/em> t\u00e4nker p\u00e5 \u00e4n genom att studera hur<\/em> de t\u00e4nker p\u00e5. Det \u00e4r allts\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger inte vad folk t\u00e4nker som \u00e4r avg\u00f6rande, utan vad som lyser med sin fr\u00e5nvaro i deras s\u00e4tt att t\u00e4nka om ett \u00e4mne.<\/p>\n

Jag satte denna tanke i system i forskningsprojektet Att varsebli, tolka och hantera konflikter p\u00e5 arbetsplatsen<\/a>, <\/em>genom att bygga upp ett (alltf\u00f6r komplicerat) analytiskt ramverk som synligg\u00f6r skillnader i medvetenhet. Grundtanken forts\u00e4tter arbeta i mig av och till: n\u00e4r jag l\u00e4ser vad folk skriver, lyssnar till hur de argumenterar, s\u00e5 \u00e4r detta ibland en nyckel till att f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r<\/em> de resonerar som de g\u00f6r. Hur blir det t.ex. om man inte \u00e4gnar minsta tanke \u00e5t att m\u00e4nniskor har sin egen inre v\u00e4rld, med bl.a. en personlig f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld vars egenskaper kan variera i det o\u00e4ndliga. Om man inte<\/em> uppm\u00e4rksammar denna f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld, d\u00e5 ser man inte andra m\u00e4nniskors f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld som en orsak<\/em> till att de beter sig som de g\u00f6r. Man ser helt enkelt inga rimliga f\u00f6rklaringar till t.ex. att en del m\u00e4nniskor \u00e4r “d\u00e5liga f\u00f6r\u00e4ldrar.” Om man inte ser orsakerna, d\u00e5 ligger det n\u00e4ra till hands att helt enkelt f\u00f6rd\u00f6ma dessa “d\u00e5liga f\u00f6r\u00e4ldrar.” “F\u00f6r\u00e4ldrarna m\u00e5ste ta sitt ansvar” blir en replik som inte beh\u00f6ver n\u00e5gon uppf\u00f6ljning. Man ser inte att det finns en massa omst\u00e4ndigheter som g\u00f6r det sv\u00e5rt f\u00f6r en del f\u00f6r\u00e4ldrar att vara goda f\u00f6r\u00e4ldrar. F\u00f6ljaktligen b\u00f6rjar man heller inte t\u00e4nka p\u00e5 vad som beh\u00f6ver g\u00f6ras f\u00f6r att skapa b\u00e4ttre f\u00f6ruts\u00e4ttningar f\u00f6r de som \u00e4r d\u00e5liga f\u00f6r\u00e4ldrar att bli b\u00e4ttre f\u00f6r\u00e4ldrar, respektive kompensera f\u00f6r den ogynnsamma uppv\u00e4xtmilj\u00f6 en del barn har genom \u00e5tg\u00e4rder i f\u00f6rskola, skola, etc. Det stannar vid “de m\u00e5ste ta sitt ansvar.”<\/p>\n

Jag har t\u00e4nkt mig att av och till skriva en blogg p\u00e5 temat “Om man inte …” Jag har n\u00e4mligen samlat p\u00e5 mig en lista med en l\u00e5ng rad olika teman som m\u00e4nniskor ibland inte alls uppm\u00e4rksammar. Jag har ocks\u00e5 funderat mycket p\u00e5 vilka konsekvenser detta f\u00e5r i konflikter och f\u00f6r folks inst\u00e4llningar till samh\u00e4llsfr\u00e5gor. Stay tuned . . .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En av de st\u00f6rsta insikterna jag f\u00e5tt i mina utforskningar av hur m\u00e4nniskors f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rldar fungerar \u00e4r att man ofta n\u00e5r en b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5else av varf\u00f6r m\u00e4nniskor tycker och agerar som det g\u00f6r genom att analysera vad de inte t\u00e4nker p\u00e5 \u00e4n genom att studera hur de t\u00e4nker p\u00e5. Det \u00e4r allts\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger inte vad … Continue reading Om man inte …: 1. Introduktion<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-36","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-om-man-inte"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=36"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions\/37"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=36"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=36"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.perspectus.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=36"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}